"Aujourd’hui, qui connaît Louise Michel ?" s’interroge Marion Lary. Pendant une année scolaire, elle va suivre des élèves de Première du Lycée Louise Michel à Bobigny (Seine-St-Denis), à qui ont échu des travaux personnels encadrés sur la vie de la révolutionnaire communarde et féministe. Malgré l’enthousiasme des professeurs, les adolescents – refusant toute analogie avec le présent – vont exprimer un singulier désintérêt pour cette "histoire".

Le sujet n’a pas inspiré Jolie-Kim, Omar non plus, excepté que "comme les héros dans les films", Louise Michel s’est battue pour ses idéaux. Les profs d’histoire et de français ont beau structurer les recherches des élèves à travers archives et musées – Louise Michel et la Commune, ses engagements féministes ou aux côtés des Canaques lors de sa déportation – la curiosité et l’intérêt des ados ne sont guère au rendez-vous. Le récit passionné de la vie de Louise Michel par une professeure apparaît même comme décalé du vécu des élèves, comme si la condition miséreuse des classes pauvres de l’époque, les luttes pour la justice, la laïcité et l’égalité des femmes n’étaient pas comparables à la réalité aujourd’hui. Le film questionne ce hiatus entre l’Histoire en tant qu'objet d’étude imposée et la simple histoire, et la difficulté pour des ados à s’identifier à des personnages mythiques dont la révolte pourrait leur inspirer, pour le moins une empathie, sinon un exemple à suivre.

(Doucha Belgrave)